miércoles, 28 de marzo de 2012

Lineamientos presidenciales en su mensaje a la nación desde La Habana,Cuba



Martes, 27 de marzo de 2012


·  Saludamos a pueblo y líderes cubanos Fidel y Raúl Castro así como a su santidad el Papa Benedicto XVI.

·  El socialismo es la liberación de los pobres. El Cristianismo es Socialismo. El capitalismo es lo contrario, que es algo a lo que habría que tener temor. Que nadie se deje confundir por el bombardeo mediático de la burguesía venezolano los medios de comunicación de la burguesía mundial del imperialismo. Tratando de meterle miedo a la gente. Si hay algo al que hay que tenerle miedo es al capitalismo. El capitalismo es el reino de la desigualdad y eso fue lo que gobernó a Venezuela durante todo el siglo XX.

·  Uno de los pocos países en estos últimos 10 años donde la pobreza y la miseria han caído drásticamente se llama Venezuela. También China, donde el Estado tiene una fuerte presencia e intervención de la economía también, han logrado bajar la miseria pobreza drásticamente. También Argentina, Ecuador.

·  Ahora tenemos la pobreza en 7%, esta cifra no es para conformarse. De allí nacieron las grandes Misiones, que son un transito entre el ciclo que esta concluyendo este año 2012 ciclo constitucional y el que se va abrir después de la gran victoria del 7 de octubre .

·  Venezuela fue el primer exportador de petróleo del mundo desde 1925 hasta 1970, casi 50 años. Y como terminóVenezuela el siglo con más de la mitad de la población en pobreza extrema, eso originó el Caracazo, el 27 de noviembre.

·  Las políticas sociales revolucionarias nos han permitido bajar la pobreza general de mas de mitad a menos 30% y la pobreza extrema de mas de 25% a 7%.

·  Para 1998 más de 5 millones y medio de personas vivía en pobreza extrema en Venezuela.

·  Si los números de pobreza del siglo pasado se hubiesen mantenido estarían actualmente casi 6 millones personas en pobreza extrema.

·  Con la revolución, hoy en Venezuela hay 2,5 millones de personas en pobreza extrema, lo que representa un 7%. 3 millones de personas salieron de la pobreza extrema en estos diez años y seguiremos trabajando es erradicarla. A lo largo de los 13 años de revolución, cada día 26 personas cada hora ha salido de la miseria, casi una persona cada dos minutos si lo queremos llevar al extremo matemático. La revolución ha sacado de la pobreza a 638 personas.

·  La burguesía dice que eliminarán el control de cambio, para luego llevarse los dólares y jugar a la devaluación.

·  Ese es el círculo perverso de la burguesía, pero no volverán ni pasarán.

·  Ya no hablaremos de Lineas Estratégicas, sino de Campos de Transición. Hasta ahora tenemos 9 campos de la transición, uno de ellos el social y lo estamos llamando la Sociedad Justa y Socialista.

·  La exclusión los atropelló durante siglos y ahora ellas están liberadas, vivan las mujeres indígenas.

·  El pueblo durmió por mucho tiempo, como un gigante, pero el puebla ya despertó. Por eso es que la burguesía esta desesperada.

·  Nosotros somos garantía de paz, de armonía, de la continuación de un proyecto político.

·  Esa burguesía nunca ha jugado limpio, siempre ha tenido sus cartas bajo la manga, la violencia es su consigna, el atropello es su estrategia

Cuidado con la violencia de la burguesía, que si el agua, que si la inseguridad.

·  Para que vean la sincronía con la que trabajan el imperio Yanki y la oposición venezolana, ayer el gobierno de los EEUU, publicó unas advertencias de precaución a sus ciudadanos, en caso de que viajen a Venezuela.

AVANCE DE LAS GRANDES MISIONES

·  El registro de la Gran Misión Hijos de Venezuela cerró en 1.332.703 personas, de ellas se han verificado 103.224 personas. Hemos aprobado para la Gran Misión Hijos de Venezuela 4 mil 274 millones de Bsf, provenientes de la renta petrolera. Con los 10 mil beneficiarios de hoy, suman 30 mil personas las personas que ya reciben la asignación de la GMHV, hoy se incorporarán 10 mil más.

·  Se financiaran 279 proyectos socioproductivos a Madres del Barrio. Se inyectarán 12 millones y medio de Bsf para su ejecución.

·  Se incorporan a la Gran Misión En Amor Mayor 1694 madres organizadas.

·  Hoy 5 mil 477 pensionados se incorporan la Gran Misión En Amor Mayor.

·  Para la Gran Misión AgroVenezuela se han aprobado 18.421 millones de bolívares. Por su parte para la Gran Misión Vivienda Venezuela se han destinado más de 81.046 millones de bolívares. Para la Gran Misión Saber y Trabajo Venezuela se han aprobado otros 3.343 millones de bolívares. Otros 3.804 milllones de bolívares han sido aprobados para la Gran Misión En Amor Mayor. Asimismo, el Gobierno Bolivariano ha aprobado mas de 4.274 millones bolívares para impulso de la Gran Misión Hijos de Venezuela.
·  El total de inversión entre 2011-2012 de la Grandes Misiones es de 110,890.000 de bolívares.

PDVSA

·  El petroleo no se puede seguir regalando a los grandes países consumidores, que paguen lo justo. El plan imperial de la burguesía es el plan del imperio es recuperar el petroleo, para llevárselo regalado y dejarnos las miserias eso no va a volver a pasar. El que requiera petroleo venezolano allí está, a precio justo. Luego la acumulación de los recursos de la riquezas y la distribución socialista.

·  PDVSA es un mecanismo de independencia nacional, es un poderoso instrumento.

ENFERMEDAD DEL PRESIDENTE

·  Esta noche tengo la cuarta sesión de radioterapia y mañana la quinta y después me voy.

·  Sigo evolucionando bien de las radioterapias, pronto estaré con ustedes.

PANORAMA ELECTORAL

·  Póngase a analizar el viraje que ha dado el discurso burgués, antes decían todos somos iguales, que debíamos unirnos, pero ahora ya empezaron a hablar de hordas chavistas, comenzaron a agredir a los afrodescendientes y a los periodistas.

·  En la política tenemos que mantener la ofensiva, en la calle, no es la burguesía la que nos va a robar la tarde.

·  Tenemos que desenmascarar las estrategias de la burguesía.

ANUNCIOS

·  Luego de la victoria del 7 de octubre, el segundo Plan Socialista de la Nación, será presentado ante la Asamblea Nacional, para que sea convertido en ley.

·  Ayer aprobé recursos para la expansión y fortalecimiento para la Universidad Nacional Experimental de la Seguridad y la Policía Bolivariana 1.756 millones de bolívares he aprobado, esto para llevar la Policía Nacional Bolivariana, hasta 15 estados del país, este año con eso le damos cobertura a 83% de nuestra población y 56% del territorio nacional.

·  Aprobé 20,1 millones de bolívares para el Consejo General de Policía.

·  Hemos decido crear el Observatorio Venezolano de la Seguridad Ciudadana.
·  También aprobé 30 millones de bolívares para culminar y equipar el estadio Iberoamericano de Atletismo en el estado Aragua.

·  También aprobé los epónimos de 5 nuevas Universidades Politécnicas Territoriales, hemos decidido darle que el nombre a la Universidad Politécnica Territorial del Oeste del estado Sucre, será Clodosbaldo Russian, la Universidad Politécnica Territorial de Paria en Sucre, se llamará Luis Mariano Rivera, la Universidad Politécnica Territorial de Mérida tendrá el nombre de Clever Ramírez, a la Universidad Politécnica Territorial de Monagas le pondremos el nombre de Ludovico Silva y la Universidad Politécnica Territorial de Portuguesa se llamara J.J. Montilla.

·  Le informo a Barinas que estoy aprobando 5,5 millones de bolívares, para la iglesia San Nicolás de Bari, que es una iglesia colonial en Obispos de Barinas.

·  En Venezuela se va a inaugurar una fabrica de helados “Heleados Copelia”, gracias a la transferencia de tecnológica con Cuba.

·  María Cristina, Rafael (Ramírez), pudiéramos arrancar en el mes de abril, una operación que pudiéramos llamar, el Pago de la Deuda Laboral Acumulada, sobre todo de prestaciones.

·  Para mayo vienen la nueva Ley del Trabajo, la operación del pago de la deuda.

LLAMADOS

· Es bueno una gira por los países del Alba, Nicolás (Maduro), el próximo mes sería bueno empezar esta gira.


FONDO DE AHORRO NACIONAL DE LOS TRABAJADORES

·  Como parte de la celebración del 1 de mayo, yo creo que estaríamos listos para la cancelación y el pago de las deudas salariales.

·  Voy a firmar la cuenta aprobando la creación del Fondo de Ahorro Nacional de los Trabajadores y de su esquema de funcionamiento.

·  La fuente de ingreso de este fondo, será de los dividendos de una filial nueva que estamos creando en PDVSA, llamada PDVSA Social.

·  Obtendremos por los dividendos de estas empresa de bienestar social, 116 millones de dolares, por lo que resta de 2012, y de aquí hasta el 2036, 5640 millones de dolares y todo eso ingresará a este fondo.

·  También ingresarán a este fondo unos recursos productos de las ventajas especiales, y el impuesto de extracción que pagaran las empresas mixtas. El estimado de inyección de recursos al fondo es de 1400 millones de dolares por este concepto.

·  En tercer lugar tendrá el ingreso de los dividendo y rendimientos de las participaciones del Fondo de Ahorro Popular.

·  Estamos creando dos fondos, uno es el Fondo de Ahorro Nacional de los Trabajadores y el Fondo de Ahorro Popular.

·  Producto de los rendimientos y dividendos del Fondo de Ahorro Popular, hemos previsto 210 millones de dolares y luego 7368 millones de dolares hasta el 2036.

·  Para hacer esto posible vamos aprobar lo siguiente:

·  Autorizar al Fondo de Ahorro Nacional de los Trabajadores, para emitir títulos valores que se denominaran Petroorinoco.

·  Que se establezca un mercado secundario, a través de la Bolsa Pública de Valores.

·  La creación y funcionamiento del Fondo de Ahorro Popular y su esquema de funcionamiento.

·  La modificación de la Ley Orgánica de la Administración Financiera del Sector Publico, a fin, de autorizar al Fondo de Ahorro Nacional de los Trabajadores y al Fondo de Ahorro Popular, emitir títulos valores.

·  Modificación de la Ley del Banco Central de Venezuela, de tal manera, que permita a ambos Fondos mantener posiciones en divisas, mediante el establecimiento de un nuevo convenio cambiario.

·  Suscripción al fideicomiso para la constitución del Fondo de Ahorro Popular, designando al BCV como fiduciario.

·  Autorizar el uso del Sitme como mecanismo de cambio, del rendimiento de los derechos de participación.

·  Establecer un periodo de inamovilidad de los títulos por 2 años.

·  Autorizar las excepciones y exoneraciones del impuesto sobre la renta a los ingresos derivados de las operaciones de estos Fondos.

*Gracias a los buenos oficios del Ministerio del Poder Popular para la Comunicación e Información en el estado Lara, República Bolivariana de Venezuela
Fuente: MPPRE/Lara



lunes, 26 de marzo de 2012

18 años de la salida del Comandante Presidente Chávez de la carcel de Yare


El PSUV es el partido más democrático que ha existido en Venezuela



“Somos la única organización política en Venezuela autogestionable. Nos construimos con las finanzas de nuestros militantes. Tenemos cuentas claras con el país, a diferencia de la oposición”

 El miembro de la Dirección Nacional del Partido Socialista Unido de Venezuela (PSUV), Freddy Bernal, manifestó este miércoles que dicha organización política es la más democrática que ha existido en el país en los últimos 70 años.

Señaló que dentro del partido se han realizado ocho elecciones internas en cuatro años de funcionamiento, lo que evidencia su profundo carácter pluralista.

Estas declaraciones fueron ofrecidas por Bernal en el segmento D’ Frente, que transmite Venezolana de Televisión (VTV), donde el dirigente expresó que el PSUV ha sido construido desde las bases y cuenta con permanente escrutinio público.

“El PSUV arrancó en 2008 con 5 millones de militantes inscritos. La estructura de la Dirección Nacional, Regional y Municipal del partido ha sido electa por las bases”, enfatizó.

Recordó que el orígen del PSUV está en el MBR 200; luego se creó el Movimiento V República y posteriormente se logró la conformación del Partido Socialista Unido de Venezuela.

En ese sentido, el también diputado a la Asamblea Nacional destacó que las finanzas dentro del PSUV son manejadas por sus propios militantes.

Indicó que quienes ejercen cargos de elección popular, tales como gobernadores, alcaldes, concejales y diputados, cotizan voluntariamente al partido.

“Somos la única organización política en Venezuela autogestionable. Nos construimos con las finanzas de nuestros militantes. Tenemos cuentas claras con el país, a diferencia de la oposición”, manifestó.

Finalmente, Bernal señaló que el Partido Socialista Unido de Venezuela se esta preparando para abordar una campaña electoral intensa que reelija al presidente Chávez y consolide la construcción del socialismo.

Fuente: AVN

 "Rompa el aislamiento. Vuelva a sentir la satisfacción moral de un acto de libertad... Haga circular esta información"
 Rodolfo Walsh

Los Soviets de Rusia


A lo largo de la historia, y en distintas partes del mundo, los pueblos han ensayado diversas alternativas en la construcción de una sociedad genuinamente democrática, donde la gente asuma directa y colectivamente el poder.

Aunque distintas entre sí, estas experiencias de gobiernos populares comparten una misma búsqueda por alcanzar nuevas formas de organización que superen la verticalidad, la representatividad y la jerarquización impuestas a la sociedad por los centros de poder convencionales.

Hoy, en Venezuela, con el nacimiento de las Comunas Socialistas y el desarrollo del Poder Popular Comunal, creemos importante detenernos en estas referencias, conocer sus aportes y continuar su legado.

Una de estas referencias son Los Soviets, quienes nacieron durante la primera huelga general de los trabajadores rusos en 1.905. La palabra Soviet significa ¨Consejo¨ en ruso. Su organización y funciones variaron según las circunstancias históricas. En un primer momento fueron Comités para organizar las huelgas en las fábricas.

Progresivamente, esta estructura de organización se convirtió en el órgano de representación de los intereses de toda la clase obrera. Para 1.917, su lucha era tal, que desempeñaron un papel fundamental en la caída del zarismo.

Gracias a la amplia capacidad de organización de los trabajadores lograda a partir de los Soviets, el nuevo gobierno revolucionario pudo descansar sobre una estructura democrática y genuinamente proletaria.  

Sus decisiones eran tomadas en asambleas generales y aunque contaban con un comité ejecutivo y distintas comisiones, los temas relevantes eran discutidos en sesiones plenarias. De esta manera, los Soviets fueron siempre, a través de sus distintas transformaciones, expresión directa de la voluntad de la clase trabajadora.      

Los Soviets eran una organización de base y funcionamiento ampliamente democráticos. Andréu Nin. Los Soviets: Su origen, Desarrollo y Funciones, 1.932.  

Artículo: José Amesty
MPPCOMUNASyPS-, Venezuela, 2012.
Fuente: CBCR    

sábado, 24 de marzo de 2012

El Salvador rinde homenaje al Padre Arnulfo Romero en el 32 aniversario de su asesinato



Este sábado se cumple el 32 aniversario del asesinato del arzobispo salvadoreño Oscar Arnulfo Romero y la Fundación Romero y diversas organizaciones sociales y religiosas rinden tributo al monseñor en diferentes calles de la capital.

El corresponsal de teleSUR en El Salvador Ricardo Martínez reportó que son diversas las actividades que se realizarán a lo largo y ancho del país en conmemoración de quien en vida fuera un activista en favor de los pobres.

Romero fue asesinado el 24 de marzo de 1980 cuando oficiaba una misa en la capilla del hospitalito Divina Providencia en la capital. Romero predicaba un mensaje dirigido a los pobres y afirmaba que “la misión de la iglesia es identificarse con los pobres”.

Los principales actos comienzan este sábado en la tarde en la Plaza de las Américas o del Divino Salvador del Mundo, símbolo de la capital, informó la Fundación Romero. Desde esa zona, donde hay una estatua de Romero, partirá al anochecer la Peregrinación de la Luz, caracterizada por portar los participantes farolitos artesanales, y la cual culminará en la Catedral Metropolitana.

La Comisión de la Verdad, creada por Naciones Unidas a partir de los Acuerdos de Paz de 1992, dio pistas en su informe del 15 de marzo de 1993 sobre la conspiración que terminó con la vida del religioso.
Cinco días después de la creación de la comisión, el entonces mandatario, Alfredo Cristiani, actual presidente del partido Alianza Republicana Nacionalista (Arena), decretó una amnistía para los delitos durante el conflicto armado (1980-1992).

Marino Samayoa Acosta, un ex sargento de la extinta Guardia Nacional, fue identificado como el presunto asesino. Samayoa formaba parte del equipo de seguridad del ex presidente de la República salvadoreña Arturo Molina. El mayor del ejército Roberto d’Aubuisson, fundador del partido político Arena, ordenó el asesinato de monseñor Romero, reveló el informe publicado hace 19 años.

D’ Aubuisson junto al excapitán Álvaro Saravia y Fernando Sagrera, también participaron en la planificación del magnicidio, relata el Informe de la Comisión de la Verdad.

Romero fue asesinado en un contexto en el cuál Estados Unidos daba pleno respaldo y apoyo militar a los gobiernos salvadoreños para que ejecutaran guerra sucia en un conflicto armado que costo la vida a miles de personas.

Los homenajes a monseñor Romero comenzaron desde el pasado lunes y voceros de la Fundación Romero dieron a conocer que en diversas partes del país se han dado a la tarea de recordar su legado.

Fuente: Telesur/ La Radio del Sur

martes, 20 de marzo de 2012

…Regreso con una Oración y un Canto…


Palabras del Comandante Presidente Chávez a su regreso a Venezuela, luego de estar 21 días en Cuba, sometido a una intervención quirúrgica y su posterior recuperación. Quien regresa en Oración es por agradecimiento.

Es una Oración de acción de gracias. Gracias por la Oración del Pueblo. También es por Compromiso por ese pueblo. Es expresada por la persona ante los beneficios recibidos, nace espontáneamente de un ser agradecido y sensible.

El Presidente Chávez, regresó como regresaron muchos hombres y mujeres al ser sanados-liberados por Jesús de Palestina, regresa agradecido y reconociendo la ayuda de su pueblo. En este sentido, el texto bíblico señala: Cerca esta el Señor de los que le invocan con sinceridad.

Cumple los deseos de los que son leales, escucha su clamor y los libera. Salmo. 145:18-19. A su vez, la Oración es una Alabanza, un canto. Quien canta es porque está alegre y feliz, contento por los favores recibidos.

Canta desde sus entrañas, desde su ser interno. Son como gritos de júbilo, que salen del alma y el corazón. Es una expresión interna o externa.

En el caso de Hugo Chávez, la expresó a través de: llevo tu luz y tu aroma en mi piel… y el cuatro en el corazón..., refiriéndose al pueblo venezolano.

O pudo haber cantado: Las misericordias del Señor cantaré perpetuamente, de generación en generación hare notoria Tu fidelidad con mi boca. Salmo. 89:1.

 Que gran cristiano es este hombre, que regresa de una dura batalla y sus primeras palabras son de reconocimiento hacia Dios y hacia su pueblo, expresándolo a través de la Oración y el Canto; dos elementos claves de la liturgia universal de todos los credos y de las expresiones de fe.

 Concluimos cantando: Inmensa gratitud la que sentimos por el amor de Dios en nuestras vidas, es nuestro Salvador y Compañero, cantemos al Señor con alegría… Desde allá que se escuche un Aleluya, por allá que se oiga un Gloria a Dios.

Articulo: José Amesty 
Fuente: CBCR

sábado, 17 de marzo de 2012

La Mujer venezolana en la política




Antecedentes del comportamiento político de la Mujer venezolana 
Durante la epoca de la conquista 
En la colonia 
En la guerra independista 
En la cuarta República
 En la Revolución Bolivariana

EN LA CONQUISTA

Durante la invasión o conquista hay que observar dos aspectos. Primero la mujer que habitaba el territorio no estaba involucrada en los hechos de guerra. Las guerras intestinas entre comunidades y tribus eran adelantadas por los hombres ; las mujeres formaban parte de una sociedad tribal en la cual la primera y máxima responsabilidad era la familia y el cultivo de la tierra.

Cuando la invasión amenazó significativamente el territorio y la familia empezó, la mujer por contribuir con la logística para apoyar al hombre en la lucha y posteriormente algunas tuvieron participación más activa y son las que conocemos como las heroínas de la patria , rescatadas y legitimadas por Inamujer en un librito del mismo nombre.

Allí aparecen reseñadas mujeres como Urquía compañera del cacique Guaicaipuro y madre del cacique Baruta. Ambos guerreros defensores del territorio ante la invasión española. Ana Soto, jefa de los gayones y de los camagos al norte de Barquisimeto, quien también combate en la época por defender a la patria del imperio avasallador. Encontramos a María- Rha de quien es interesante conocer sus orígenes y su posterior vinculación a la lucha ante el invasor al convertirse en la compañera del cacique Eliseo Guaica.

EN LA COLONIA

En este periodo, ya asentado el pueblo invasor, podemos decir que hay tres tipos de mujeres la blanca mantuana hija del colonizador con una vida en casa con tareas especificas del hogar pero sin voz política, la indígena que pasa a ser dominada mientras otras han huido a territorios menos “visitados” por el colonizador, la africana dominada y explotada sin voz ni representación en la sociedad.

Con pocas excepciones vemos a la mujer involucrada en el hecho político . Podemos mencionar a: Guiomar quien participa en 1553 en la primera rebelión de los esclavos. Históricamente su participación está ubicada en la colonia rebelde cuando ya había presencia africana en el territorio.

En estos años también encontramos a Ana Francisca Pérez de León (1700) como expresión del trabajo comunitario , su participación con las víctimas del terremoto de 1812 y su aporte a la comunidad de Petare ,aún presente como es el Hospital de caridad que ella levantó y que posteriormente se convierte en el Hospital Pérez de León de Petare en el municipio Sucre del Estado Miranda.

 EN LA GUERRA INDEPENDISTA


Podríamos aquí señalar que la Guerra por la Independencia fue fructífera en la participación de la mujer . Encontramos a Josefa Joaquina Sánchez quien no sólo fue la bordadora de la primera bandera de Venezuela sino que también tuvo una participación significativa en la elaboración y distribución de propaganda y documentos de la Revolución independentista de 1797 o sea la revolución de José María España.

La presencia de otras mujeres como la tachirense María del Carmen Ramírez, quien contribuye con su fortuna personal para la causa independentista. Es ella quien recibe en al Libertador en San Cristóbal , posteriormente a la pérdida de la primera República en 1812 impulsa a su hijo Pedro Briceño Ramírez para que se aliste en expedición guerrera para liberar a Venezuela, dominada aún por los españoles desde 1498 cuando se produce la invasión de Colon.

También Mérida tuvo presencia femenina en María Rosario Nava.

Es posible que muchas mujeres participaran de manera anónima como ocurrió también en la década del 60 cuando la lucha armada . Mujeres que fueron asesinadas, desaparecidas, mutiladas, perseguidas, hostigadas, violadas, en este tiempo y que no aparecen en ningún libro de la historia reciente y a las cuales rindo tributo.

Hay que recordar para 1813 a Concepción Mariño , en cuya casa se firmó el 11 de enero de 1813 el acta de Chacachacare que marcó el inicio de la Campaña Libertadora de Oriente comandada por el coronel Santiago Mariño.
Siendo como era hermana del coronel Santiago Mariño puso hasta buques de su propiedad para conducir armas desde Jamaica cal Ejercito Libertador.

Podemos observar que familias enteras se vinculaban al proceso independentista no sólo con el fusil , sino con la logística e incluso poniendo sus bienes y fortunas para los gastos de la Revolución.

Falcón también da su aporte a la Independencia en la figura de Josefa Camejo, quien en 1821 comandando 300 esclavos de su Hato Paraguaná incitó una rebelión contra el ejercito realista que ocupaba el territorio de la provincia de Coro. Podemos también afirmar que desde todos las provincias la mujer se involucró en el acto político. Todas estas acciones nos demuestran cuántas trincheras puede ocupar una mujer en la lucha revolucionaria. Pese a que en general fueron destruidas por el ejército realista y su aparataje socio político se convirtieron en ejemplos para la mujer venezolana comprometida con la causa social y política.

Mujeres no solamente indígenas, o mestizas o afrodescendientes sino mujeres como Eulalia Buroz de Chamberlain, quien fue esposa del edecán de Bolívar el oficial inglés coronel William Chamberlain y quien fue asesinada cuando una vez muerto su esposo grito : viva la patria y mueran los tiranos lo que ocasionó que su cuerpo fuera amarrado a la cola de un caballo y arrastrado hasta morir.

Muchos nombres de mujeres podemos recordar como son Luisa de Pacanins , Juana Ramirez , posteriormente conocida como la avanzadora monaguense de Chaguaramal , Luisa Cáceres de Arismendi, Teresa Heredia, Barbarita de La Torre, Ana María Campos, Cecilia Mujica. Paula Correa madre de Ezequiel Zamora, ejemplo de lucha y de decisión por defender la vida de su hijo .

Todas con una historia individual insertada en la lucha pública por la libertad y la Independencia de Venezuela. Todas y cada una de las nombradas y las omitidas por la historia conformaron desde el siglo XV hasta el siglo XVIII un frente de mujeres con conciencia de liberación por la patria contra cualquier dominación extranjera o local.

                                            EN LA CUARTA REPUBLICA

La cuarta República deja a su paso un cordón de sangre enlazando el territorio nacional. Algunas mujeres - jóvenes universitarias- tuvieron presencia desde las aulas en la lucha por las conquistas estudiantiles y fueron segadas sus vidas por los gobiernos represivos. Otras se fueron a la Lucha Armada o quedaron operando en la guerrilla urbana como es el caso de Livia Gouverneur , militante Comunista y masacrada en 1961.

Durante los gobiernos del Punto fijismo y mucho antes desde el gobierno dictatorial de Juan Vicente Gómez ya la mujer estaba presente en la organización social , en el apoyo ideológico, en el compromiso.

Desde entonces las mujeres comunistas tuvieron una especial y determinante participación por consiguiente voy a hacer una intertextualidad trayendo un documento escrito por mí en el 2011.

                            MUJERES EN EL COMUNISMO VENEZOLANO

Este año 2011 el Partido Comunista de Venezuela, fundado el 5 de marzo de 1931, celebró ochenta años de vida activa al lado de la clase trabajadora, en la lucha por transformar la sociedad capitalista en socialista. Junto a los hombres han estado las mujeres comunistas, militando en la causa antiimperialista - iniciada en el año 1931 - una lucha que aún continúa.

Desde esta organización política, referencia de honor y gloria histórica en Venezuela , las militantes se han organizado y creado diferentes Movimientos de Mujeres para impulsar campañas por la solidaridad internacional, con diversos países del hemisferio, contra el armamentismo y la injerencia imperialista, por los derechos de los pueblos a su libre determinación y soberanía, por la paz, por la igualdad de derechos de la mujer a ejercer el voto y por todos los derechos a participar en la vida política, social, cultural , por los presos políticos de las dictaduras del siglo pasado y de las democracias representativas.

La actitud comprometida, disciplinada y combativa de las comunistas las ha llevado a la lucha armada, en los años difíciles de la clandestinidad en la década del sesenta y en el ámbito internacional tienen una trayectoria al enarbolar la bandera de la fraternidad, la solidaridad , la unión de las mujeres para construir un mundo de justicia social.  

Esta actitud las ha llevado incluso a contribuir con otros países, como es el caso de la camarada Carmen Fortoul, quien viaja a finales de los años 20 a Bogotá para impulsar las luchas de ese recién fundado Partido hermano y de las mujeres , mientras sus hermanos Aurelio y Mariano vinieron a Caracas - enviados por el Buró del Caribe de la III Internacional- a contribuir con la creación de nuestra propia organización. Es también muy importante recordar a la camarada Carmen Clemente Travieso, quien fue presidenta del Comité Femenino por la Liberación Dominicana que luchaba en contra de la dictadura de Rafael Leonidas “Chapita” Trujillo.

En la historia de los movimientos de mujeres en Venezuela las comunistas son tema y referencia obligada por su trabajo revolucionario, por su determinación para alcanzar la liberación nacional , por la labor organizativa y formativa a nivel sindical y campesino, por sus aportes a la lucha de la juventud , por el compromiso en la vinculación con movimientos de mujeres comunistas y progresistas de otras latitudes para desconstruir el modelo capitalista.

Cuando la camarada francesa Eugenie Cotton es designada como presidenta de la Federación Democrática Internacional de la Mujeres (FDIM) en un gran congreso celebrado del 26 al 1 de diciembre de 1945, ya las comunistas en Venezuela tenían un largo camino recorrido frente a la dictadura de Juan Vicente Gómez, apoyando toda forma de lucha contra el tirano y ayudando a los presos políticos del régimen y a sus familias. 

Entre esas mujeres tenemos la presencia de Carmen Clemente Travieso, quien en 1927, a su regreso a Venezuela proveniente de Nueva York, se unió al movimiento de mujeres contra el dictador y además colaboró con la las luchas de los estudiantes de la generación del 28 . En 1930 ayuda a difundir los principios marxistas- leninistas, y para 1932 colabora con la redacción del periódico clandestino “EL MARTILLO”, del Partido Comunista de Venezuela, y para el año 1936 fue miembra activa de la Agrupación Cultural Femenina (ACF) al igual que la camarada Eumelia Hernández, quien fuera apresada el 24 de julio de 1936, cuando el gobernante Eleazar López Contreras por decreto decidió conmemorar esa fecha, en vez del Primero de Mayo, como Día del Trabajador.

Otra insigne mujer, militante aún hoy del Partido, a quien debemos nombrar con admiración, es Olga Luzardo, precursora del Movimiento de Solidaridad Internacional. Olga trabajó en la organización de la Agrupación Cultural (ACF) Femenina y de la Unión de Muchachas Venezolanas ( UMV) . Su quehacer como profesora de la Escuela de Cuadros del Partido HO CHI MINH, dejó una orientación invalorable para el trabajo con el movimiento obrero, de mujeres y el trabajo de masas. En estos días (4 al 12 de marzo 2011), cuando se realizó la Reunión de la Subregional de la FDIM en Caracas, no he podido dejar de recordar el nombre de Olga Luzardo precursora de los congresos feministas y los derechos de la mujer. Sus aportes habría que buscarlos también en su palabra poética. Escribió dos obras, Flor de Cactus ( del 35 al 42) y Huellas frescas ( (1993) , con las cuales tengo una deuda: mi promesa a las camaradas del Movimiento Clara Zetkin de leer y analizar, para luego difundir el pensamiento político de Olga que se cuela en sus versos.

También viene a la memoria las fechas del 08 al 13 de octubre de 1981 _ hace de ello treinta años _ cuando las venezolanas fueron invitadas al Congreso Mundial de la FDIM al cual asistieron: Elia Borges de Tapia, Panchita Soublette de Saluzzo, Paulina Gamus, Aura Rugeles, Nora Uribe, Hilda Méndez de Rondón, Eglé Isava, Carmen Quintana y Carmen Conzoño ( militante comunista ) .

Mujeres comunistas que no podemos olvidar son las camaradas Amelia Blanco, María del Mar Lovera, Mélida Correa. Esta última , nacida en Colombia, nos acompañó desde 1940 hasta su un tanto reciente desaparición física, cumpliendo tareas de militante y participando en todas las luchas emprendidas por el PCV .

Muchas mujeres anónimas también hicieron historia en la década del sesenta : campesinas del estado Monagas , por ejemplo, que fueron compañeras , hijas o correos de la Guerrilla en el Turimiquire, y quienes dejaron sus nombres escritos en la bota militar y la punta del fusil del ejército del gobierno represivo de Raúl Leoni. Algunas de ellas las conocí cuando fueron desplazadas a Puente Punceres , muchas eran compañeras de camaradas y a todas siempre les rindo tributo de respeto y admiración al recordarlas.

Caracas, marzo 2011

                             MUJERES EN LA REVOLUCION BOLIVARIANA

La Revolución Bolivariana ha sido no una ventana para la mujer asomarse sino una puerta grande abierta para el camino de las conquistas de género, sociales, políticas, académicas, culturales, de igualdad e inclusión para construir la patria socialista.

En un los momentos iniciales de la Revolución la primera conquista que tiene la mujer venezolana es su inclusión en el marco jurídico más importante para la patria como lo es la Constitución Bolivariana. Desde allí se empezará para comprender que estábamos y estamos frente a un modelo en construcción en el cual la participación activa, constructiva, participativa vendría a operar en la conciencia de todos y todas las venezolanas y las mujeres de Latinoamérica y el Caribe para cohesionar un pensamiento único antiimperialista, de soberanía, y libertad.

Se da inicio entonces al hecho de ocupación de las mujeres a cargos gerenciales en el gobierno revolucionario pero por otra parte , que considero relevante señalar está la creación de leyes que vienen a garantizar los derechos de la mujer en la vida social y política del nuevo Estado en proceso de construcción.

Estas leyes viene a garantizar viejas aspiraciones de la mujer, no sólo en Venezuela sino que han sido bandera de lucha en otras latitudes .

Es significativo ver como la mujer en Venezuela está en la vanguardia de todas las actividades y tareas que hay que desarrollar para el hacer revolucionario. Ese hacer la ha convertido en lideresa , en agente productivo para la economía del país, en impulsadora de la organización social, en protagonista nata de su barrio, de su comunidad .

Quiero resaltar fundamentalmente que la mujer hoy día se convirtió en agente político y salió del silencio y está en lucha por hacer una sociedad más justa , más equilibrada para la paz.
Desde mi perspectiva esas han sido las tres grandes conquistas de la mujer: la inclusión en la constitución, las leyes para que la protegen en aras de una sociedad de iguales y el hecho de convertirse en política. Término éste estigmatizado al pretender relacionarlo con corrupción, engaño, apropiación indebida, hipocresía y el cual yo rescato como todo lo relativo al gobierno de la polis o ciudad y que por extensión al gobierno del país. Omito voluntariamente la inclusión de nombres de mujeres que forman parte del proceso revolucionario por considerar que la historia aún se está escribiendo.

(Leída en PDVSA Refinación del estado Anzoategui el viernes 16 de marzo de 2012

Artículo:Yury Weky
Profesora
 
Fuente: Prensa: CBCR