viernes, 16 de marzo de 2012

Es imposible que no sienta al retornar a la Patria un galopar indómito



Tierra del Libertador recibe al líder bolivariano

Durante su reposo, recibió respaldo de parte de líderes mundiales, presidentes, jefes de Estado, grupos religiosos y organizaciones sociales

El Jefe de Estado venezolano, Hugo Chávez Frías, arribó este viernes al país procedente de la isla de Cuba donde fue intervenido quirúrgicamente el pasado 27 de febrero y se recuperó de manera satisfactoria.

El propio mandatario lo anunció vía Twitter. “Buenas tardes, mundo bueno! Ahora mismo estamos despegando del AeropuertoInternacional"JoséMartí"Rumbo Sur,Rumbo a La Patria!GraciasDiosMío!”.

Durante su reposo, recibió respaldo de parte de líderes mundiales, presidentes, jefes de Estado, grupos religiosos y organizaciones sociales.

Fuente: RNV
Foto: VTV

jueves, 15 de marzo de 2012

Nacimiento del maestro Luis Beltrán Prieto Figueroa



 Fue uno de los más importantes maestros venezolanos del siglo XX. Destacado luchador por los derechos del pueblo. Para él la educación debía responder al interés de la mayoría y en tal sentido habría de ser democrática, gratuita y obligatoria.

Luis Beltrán Prieto Figueroa nació en La Asunción (Edo. Nueva Esparta) el 14 de marzo de 1902. Hijo de Loreto Prieto Higuerey y Josefa Figueroa. Prieto Figueroa realizó los estudios primarios en la Escuela Federal Graduada Francisco Esteban Gómez de su ciudad natal (1918). En la misma inició estudios de secundaria en el Colegio Federal hasta 1925 cuando se trasladó a la capital donde se graduó de bachiller en el liceo Caracas (1927) que dirigía el maestro Rómulo Gallegos. Comenzó como maestro de escuela en su tierra natal, la Isla de Margarita, a los 18 años y desde ese momento nunca dejó de dar sus enseñanzas a los niños y jóvenes.

Prieto Figueroa egresa de la Universidad Central de Venezuela en 1934 con el título de doctor en ciencias políticas y sociales. Su vida pública conjuga diversos aspectos; su bibliografía en cada una de estas disciplinas, que incluye su labor legislativa, es tan extensa como su trayectoria, en la cual alcanzó las más altas posiciones después de haberse iniciado como cofundador de diversas organizaciones políticas: Organización Venezolana (ORVE, 1936), Partido Democrático Nacional (PDN, 1936), Acción Democrática (AD, 1941) del que fue secretario general (1958-1959) y presidente desde 1963 hasta 1967 cuando se separó del mismo y se convierte en presidente-fundador del Movimiento Electoral del Pueblo (MEP), hasta su muerte.

Entre otras posiciones públicas, Prieto Figueroa ocupó los cargos de senador por el estado Nueva Esparta (1936-1941; 1959-1969), presidente del Concejo Municipal del Distrito Federal (1937); Senador por el estado Zulia y Presidente de la Comisión Permanente de Cultura del Senado (1974-1979). Entre 1962 y 1967 fue presidente del Congreso de la República. Antes había sido Secretario General de la Junta Revolucionaria de Gobierno (1945-1948) y Ministro de Educación (1947-1948).

Como consecuencia del golpe de Estado del 24 de noviembre de este último año Prieto Figueroa fue enviado al exilio. Hasta su regreso al país, a raíz del restablecimiento de la democracia el 23 de enero de 1958, se dedicó a la labor educativa en el exterior como jefe de misión al servicio de la UNESCO, primero en Costa Rica (1951-1955) y luego en Honduras (1955-1958). También fue profesor de la Universidad de La Habana (1950-1951). Como jurisconsulto al servicio de la educación integró la Comisión Redactora del Proyecto de Constitución Nacional (1936) y de la Carta Magna (1961). Coautor del primer proyecto de Ley de Educación (1948) y de la Ley de Educación vigente, promulgada el 9 de julio de 1980.

En 1986 Prieto Figueroa integró la Comisión Presidencial del Proyecto Educativo Nacional coordinada por el doctor Arturo Uslar Pietri. Prieto recorrió todas las escalas de la educación venezolana (maestro de primaria desde 1920; de secundaria, desde 1932; y superior, desde 1936) y su actividad la complementó siempre con una intensa labor intelectual difundida en periódicos, revistas y libros. Uno de sus principales aportes teóricos fue la tesis sobre el Estado docente, la cual elaboró a partir del concepto Estado social de Hermann Heller, de la escuela política alemana. Esta tesis la expuso Prieto Figueroa en una conferencia dictada en la escuela normal Miguel Antonio Caro (agosto 1946), en los siguientes términos: "Todo Estado responsable y con autoridad real asume como función suya la orientación general de la educación. Esa orientación expresa su doctrina política y en consecuencia, conforma la conciencia de los ciudadanos".

La educación debía responder al interés de la mayoría y en tal sentido habría de ser democrática, gratuita y obligatoria combinando la igualdad de oportunidades y la selección sobre la base de las capacidades del individuo. Prieto Figueroa fue también pionero del gremialismo. En 1932 fundó la Sociedad de Maestros de Instrucción Primaria y en 1936 la Federación Venezolana de Maestros (FVM). En 1937 y hasta 1942 mantuvo en el diario Ahora, de Caracas, su página "La escuela, el niño y el maestro". Además de este diario, por muchos años publicó sus colaboraciones en diversos órganos tanto de la capital como del interior del país.

Selecciones de sus artículos fueron recogidas en los libros: Las ideas no se degüellan (1980), Pido la palabra (1982) y Mi hermana María Secundina y otras escrituras (1984). Desde 1937 había fundado la librería Magisterio que trajo al país los textos de la escuela nueva. Tuvo también otras importantes iniciativas de carácter institucional: Consejo Nacional de Universidades; Patronato de Roperos Escolares y Comedores Escolares; la primera Escuela de Teatro en Venezuela (1947); el Taller Libre de Arte (1948); el Instituto de Profesionalización del Magisterio (1947), actual Instituto de Mejoramiento Profesional; adscribió la Radio Nacional, fundada en 1946, al Ministerio de Educación (1947), modernizando sus instalaciones.

Este último año incrementó la subvención por parte del Estado a la Orquesta Sinfónica Venezuela, subvención existente por lo menos desde 1936, e impulsó el Servicio de Investigaciones Folklóricas Nacionales y el órgano divulgativo del mismo, la Revista Venezolana de Folklore, cuyo primer número corresponde al lapso enero-junio de 1947. También creó el Servicio de Cine Educativo y se adjudicaron por primera vez (bienio 1947-1948) los premios nacionales de Literatura, Artes Plásticas y Música.

El 8 de abril de 1947 firmó el decreto para la edición de las Obras completas del Libertador, compiladas por Vicente Lecuna que circularon el mismo año, y creó la Comisión Organizadora de las Obras Completas de Andrés Bello. Mediante resolución del 10 de julio, transformó la vieja Escuela de Artes y Oficios para Hombres en Escuela Técnica Industrial. En 1959 creó el Instituto Nacional de Cooperación Educativa (INCE). Sus libros reúnen sus preocupaciones políticas, pedagógicas y sociales. En 1984 se incorporó como individuo de número de la Academia Venezolana de la Lengua. En 1986 comenzaron a publicarse sus Obras completas, de las cuales llegaron a circular sólo 2 volúmenes.

Murió en Caracas el 23 de mayo de 1993. A lo largo de su vida ejerció importantes cargos públicos, pero los venezolanos lo recordarán siempre como "el maestro Prieto".

Fuente: MPPE
http://www.me.gob.ve

Raíces Históricas del Poder Popular




A lo largo de la historia, y en distintas partes del mundo, los pueblos han ensayado diversas alternativas en la construcción de una sociedad genuinamente democrática, donde la gente asuma directa y colectivamente el poder.

Aunque distintas entre sí, estas experiencias de gobiernos populares comparten una misma búsqueda por alcanzar nuevas formas de organización que superen la verticalidad, la representatividad y la jerarquización impuestas a la sociedad por los centros de poder convencionales.

Hoy, en Venezuela, con el nacimiento de las Comunas Socialistas y el desarrollo del Poder Popular Comunal, creemos importante detenernos en estas referencias, conocer sus aportes y continuar su legado.

Una de estas referencias es La Comuna de París, que fue una breve experiencia de gobierno autogestionario a finales del siglo XIX. Surgió luego que el pueblo de París se alzara en armas en contra de la rendición de los franceses en la guerra con Prusia. Para el 26 de marzo de 1871, los sublevados convocaron a elecciones libres y se instaló el Consejo de la Comuna.

Durante su corto gobierno, la Comuna tomó importantes medidas populares: Reformas laborales en cuanto a los horarios y las condiciones de trabajo; tomas de fábricas abandonadas; remuneración de todos los funcionarios administrativos y del gobierno, igual al salario de un obrero; educación laica gratuita y obligatoria; sustitución del ejercito regular por el pueblo en armas.

A pesar de la heroica resistencia de los Comuneros, las fuerzas de la monarquía lograron tomar el control de París, tras varias semanas de intensos combates que finalizaron con la muerte de más de 30.000 personas.

Los proletarios de París… se han dado cuenta de que ha llegado la hora de salvar la situación tomando en sus manos la dirección de los asuntos públicos. Manifiesto del Comité Central de la Guardia Nacional, París, Francia, 1.871.

Articulo: José Amesty
Ministerio del Poder Popular para las Comunas y Protección Social, Venezuela, 2012.    


Luis Britto García: Hay que meterse en el mar de los géneros para explorar criaturas prodigiosas



No existen mares donde Luis Britto García no se haya sumergido. A veces usa una bombona de oxígeno, a veces lo hace a pulmón limpio. Aunque ha escrito a mano todos sus libros, aprecia las ventajas de la computadora. Así como se ha metido en las aguas del Mar Negro, lo ha hecho en las del ensayo jurídico, sociopolítico y del lenguaje, además de conocer las profundidades del Caribe y de la narrativa.

Sabe de los arrecifes de las islas Galápagos y de las estructuras de guiones para cine. Se sumergió en libros sobre piratería así como en las cercanías de la Isla de Aves para ubicar el naufragio del almirante francés Jean D'Estrees, quien perdió la mitad de su flota al estrellarse con el archipiélago en 1678.

Además de escribir cuentos, novelas, dramaturgia es amante de la astronomía, colecciona caleidoscopios y utopías históricas. Ahora le toca zambullirse, como homenajeado, en "el río de palabras" de la VIII Feria Internacional del Libro de Venezuela (Filven). Lo hace con todo su bagaje y con el humor que lo caracteriza.

"Pensé que era una equivocación, y no hay que contrariar a la gente sobre todo cuando te rinden homenaje", dice en broma, pero hablando en serio aclara que el mayor homenaje al que aspira es el que hace el lector inquieto que lo detiene por el interés que le suscita de alguno de sus más de 60 libros.

En la Feria participará en una conferencia sobre la novela histórica con escritores como Miguel Barnet, de Cuba y Juan Goytisolo, de España, además de presentar nuevas ediciones de algunas de sus obras, y dirigir un taller de narrativa.

"La Filven es una maravillosa oportunidad no para que se lean mis libros, sino para que miles de ciudadanos se lean los libros de centenares y miles de personas que tienen cosas importantes qué decir".

Para él la escritura es una comunicación que se establece con lectores que no se tienen muy presentes. "Uno escribe y es como un náufrago que echa la botella al agua con un mensaje sin saber quien la va a recoger". Sin embargo, Luis Britto lanza decenas de botellas y desde tierra le piden que arroje más. Todos sus libros están agotados.

Para resolver la falta de sus escritos se preparan nuevas ediciones de los libros del autor homenajeado para la Feria del Libro. Monte Ávila Editores sacará oficialmente una Biblioteca con el nombre del escritor que saldrá con su célebre novela Abrapalabra (1980), a la que considera como la que mejor expresa su universo narrativo. También la Universidad Bolivariana de Venezuela prevé presentar una edición de Rajatabla (1970). Ambos títulos reconocidos por el Premio Casa las Américas.

Una de las máximas autoridades en el estudio de la literatura hispanoamericana, Seymour Menton, dijo que Rajatabla, de cierta manera, establece el tono de la cuentística en la región. A pesar de eso, cuando ganó el Casa Las Américas la prensa del país hizo silencio.

"Empezaron a ficharme de izquierdista, y eso era una raya de centro de autopista, mucha gente dijo 'ese es un extremista' e incluso me sacaron de varios periódicos donde escribía, y la noticia del premio no la dieron". Cuenta que sólo el periodista y humorista Aníbal Nazoa sacó un artículo en una revista en protesta por el ataque que generó obtener un galardón en Cuba en la década del 70.

Por diez años estuvo buceando en los libros sobre la Historia del Caribe y de los Piratas, conoce mucho de mares, de armas, de embarcaciones y hasta le ha tocado dirigir un timón. "Había momentos en el que salía y no sabía cuál era el mundo real y cuál era el de los filibusteros". De allí salió la novela Pirata; dos ensayos, "Demonios de Mar" y "Señores del Caribe", y otro más que está por publicarse. "Así satisfago mi pasión por la navegación y por el mar".

También analizó el discurso político en Venezuela durante el bipartidismo y sacó dos libros más: La Máscara del Poder y El Poder sin la Máscara. Más recientemente hizo un estudio sobre los medios nacionales y publicó Dictadura Mediática en Venezuela. Además, tiene por lo menos seis títulos de distintos géneros listos para ir a imprenta y otros en preparación, como una novela sobre inteligencia artificial que lo tiene leyendo mucha Matemática.

A la lista de más de medio centenar de títulos publicados pronto se le añadirá un libro de relatos que aún no tiene nombre definido, una compilación de ensayos literarios que se llamará Los Mundos Sutiles, un texto de análisis de la crisis del capitalismo que bautizó Paren el capitalismo que me quiero bajar y otro denominado Los piratas libertarios. Además está trabajando en un libro sobre la identidad del venezolano y en otro sobre la integración de las artes en el país, que tendría unas 800 páginas crudas. "Necesitaría unas cuantas vidas más para concluirlo".

Bien engavetada tiene una novela que escribió a los 18 años que tituló Amarillo, azul y rojo, la cual no piensa sacar nunca al público porque "la primera función de un escritor es la autocrítica. Uno no debe esperar que los críticos le den la paliza". También están llenas de polvo numerosas páginas de poemas.

"He escrito bastante poesía, pero no me atrevo a publicarla más por temor a la lengua de los poetas, porque van a resentir que uno le este invadiendo su campo. No por escribir versos se es poeta. A lo mejor después de que muera saldrán publicados algunos poemas".

Dice que los lectores deberán esperar mucho tiempo por los versos pero mientras tanto ofrece hasta un proyecto cinematográfico sobre Cipriano Castro, "aparentemente arranca en estos días se llama La Planta Insolente: Un hombre contra seis imperios".

"Esa diversidad que mucha gente mira con desconfianza se debe a la rebelión contra la brevedad de la vida humana, tenemos una vida mínima con opciones limitadas, en cambio con la literatura uno puede vivir 100 vidas. Cada personaje que uno inventa es otra oportunidad de vivir otro destino y cada nueva rama que uno aborda abre los universos de una manera extraordinaria", expresa.

Escribió hasta una ópera salsa llamada "Dámela con Masa" y obras de teatro como Muñequita Linda, que Román Chalbaud, llevará a las tablas durante la Feria del Libro; además de sus periódicas columnas de prensa y sus escritos en su blog luisbirttogarcía.blogspot.com. "La prensa es mi militancia, me obliga a estar sobre la actualidad y es la mejor forma en la que puede influir un escritor o ser influido por lo que sucede".

Así como bucea en los mares explora en los géneros literarios. Algunos dicen que Luis Britto García ha escrito en todos los géneros y los que no existían los ha inventado. "Me gusta jugar, conocer sus limitaciones, pero también sus posibilidades. Hay que meterse en el mar de los géneros para explorar criaturas prodigiosas".

Fuente: AVN

lunes, 12 de marzo de 2012

Red nacional de música popular contribuirá a prevenir delitos



Caracas - El Gobierno Nacional creará una red nacional de música popular para contribuir a la prevención del delito, como parte de la Gran Misión Seguridad que será aplicada próximamente, explicó este lunes el ministro para Relaciones Interiores y Justicia, Tareck El Aissami, quien exhortó a los sectores del país a desarmar la violencia y alzar la bandera de la paz.

El Aissami ofreció estas declaraciones durante un acto realizado en el Teatro Catia, de Caracas, con motivo de la entrega de 1.600 instrumentos musicales (tambores, maracas, cuatros, entre otros) a niños y niñas de 10 parroquias caraqueñas, como parte del plan Sembrando Valores, que impulsa la Oficina Nacional Antidrogas (ONA).

Este tipo de eventos será multiplicado en todo el país. La meta inicial es entregar 24 mil instrumentos musicales y se conformará una red nacional de música popular con los alumnos de las escuelas para la prevención del delito.

Este tipo de acciones busca reforzar "los procesos de socialización en favor de la paz, porque la seguridad desde la perspectiva socialista no es solamente la respuesta policial, es la prevención y el rescate de las familias y los niños y niñas de Venezuela", agregó.

Hasta la fecha, se han entregado 1.600 instrumentos musicales en Caracas y ya se prepara un festival musical "para seguir cantándole a la paz, a la vida y cerrándole el paso a la violencia", resaltó El Aissami.

Durante la actividad, los niños que recibieron los instrumentos musicales gritaron al unísono: "Recupérate pronto, Presidente. ¡Te amamos!".

El presidente de la República, Hugo Chávez, expresó su agradecimiento a los niños a través de @chavezcandanga: "Les respondo a todos mis amados niños: ¡me estoy recuperando pronto! ¡Que Dios me los bendiga! Qué bonito acto. ¡Todos y todas a cantar!".

* Escuche AVN radio

Fuente: AVN

lunes, 5 de marzo de 2012

PCV: 81 años de laldad al pueblo venezolano


 
Seguimos luchando por la Liberación Nacional y el Socialismo

Carlos Marx y Federico Engels redactan el Manifiesto del Partido Comunista (1848), donde plantean como objetivo fundamental de la clase explotada (el proletariado) emanciparse de la clase que lo oprime (la burguesía), al mismo tiempo que la sociedad entera se emancipa de la explotación y la opresión, mediante la lucha de clases.

V.I. Lenin, dirigente del Partido bolchevique de Rusia, ideó y elaboró toda una teoría para la creación de un Partido proletario revolucionario; un Partido diferente a los socialdemócratas reformistas de la II Internacional.

Atribuyó una importancia fundamental a la unidad orgánica de este nuevo Partido, pues no podría cumplir su papel de vanguardia si no es la fuerza organizada de la clase obrera. “Para lograrlo, el Partido debe mantener su cohesión por medio de la unidad de voluntad de acción y poseer una disciplina que deben observar rigurosamente, en la misma, los dirigentes y militantes de base”.

En la organización de este Partido, Lenin precisó un papel importantísimo al centralismo-democrático. El partido debe estructurarse de manera tal que cada organización y cada miembro actúen de acuerdo a un plan único. El Partido debe tener un solo Programa y unos Estatutos únicos, obligatorios para todas sus organizaciones y miembros. En el Partido hay una sola disciplina: la minoría se somete a la mayoría.

La dirección del Partido debe tener un carácter colectivo. Lenin sostenía que ésta, en todos sus eslabones, de abajo hacia arriba, debe ser colectiva, o sea, apoyarse en la teoría marxista, en la iniciativa y experiencia de los cuadros del Partido y las amplias masas. Esta dirección colectiva permite la manifestación de iniciativas de cada uno, aportando criterios y experiencias enriquecedoras, para resolver los asuntos, después de oír la opinión de la mayoría. Esta participación de las masas disminuye la influencia de circunstancias casuales y personales en la toma de decisiones.

El centralismo-democrático otorga importancia fundamental a la crítica y la autocrítica para el examen de los diversos aspectos políticos del Partido, como arma siempre presta e instrumento imprescindible para descubrir y eliminar defectos.

Breves antecedentes

Los acontecimientos internacionales que se dieron en la década de los años veinte inciden en el desarrollo político de nuestro país, el cual, para el momento, estaba sometido al régimen de represión de la tiranía de Juan Vicente Gómez.

La victoria lograda con la Revolución Socialista de Octubre, que derrocó al zarismo y estableció un gobierno de la clase obrera en Rusia, generó un influjo mundial, llegando a Venezuela matizada por el aislamiento generado por la tiranía y por el desarrollo nacional del capitalismo por la explotación del petróleo.

Surgieron tres vertientes revolucionarias que, al confluir, habrían de generar al Partido Comunista de Venezuela.

Estas vertientes están mayormente explicadas en el libro de Fernando Key Sánchez sobre la Fundación del PCV, identificadas como: la obrera y popular, integrada por el proletariado que se comenzaba a desarrollar en el país; la de los exiliados antigomecistas devenidos en comunistas en el exterior; y, la originada en los sectores de las capas medias radicalizadas a partir de los movimientos de 1928-29.

“Fue solamente en las bóvedas del Castillo de Puerto Cabello, entre marzo y noviembre de 1929, mediante las enseñanzas de Pío Tamayo y la lectura de algunos libros revolucionarios, cuando un sector radicalizado de los estudiantes del 28 comenzamos a tener ideas más claras acerca de la explotación capitalista e imperialista, de la organización del proletariado para la toma del poder, de la necesaria destrucción del capitalismo y construcción del socialismo; acerca de los objetivos inmediatos y mediatos de un Partido Comunista” [i].

Se constituyeron tres grupos: “Lecciones obreras”, integrado por Rodolfo Quintero, Kotepa Delgado, Juan B. Fuenmayor, Ángel Márquez, Pedro Juliac, Fernando Key Sánchez y otros; el grupo “Pomposo PCV”, encabezado por Raúl Osorio y Víctor García Maldonado, que logró agrupar a más de 30 personas y editó “Lo que todo obrero debe saber”; y, los grupos de las plazas Baralt y Urdaneta, en Maracaibo, donde, bajo condiciones similares a las del centro del país, aparecieron estos núcleos con la participación de Isidro Valles, Elio Montiel, Olga Luzardo, Espartaco González y Eduardo Arcila Farías, entre otros.

Nace el PCV

“En enero de 1.931 llega a Caracas Aurelio Fortoul, militante del PC Francés, enviado por el grupo de comunistas venezolanos en París y por el Buró del Caribe de la Internacional Comunista. Poco después llega Mariano Fortoul, militante del PC de Estados Unidos. Ambos traían la misión de construir el PCV” [ii].

Ellos establecieron relaciones con el grupo “Pomposo” y decidieron constituir la primera célula el 5 de marzo de 1.931. Para el 6 de abril estaban creadas seis células y el Comité Radial, cuyo secretario era Ramón Abad (Temístocles) y el tesorero Roberto Maggi (David). Continuó creciendo el número de células, así como de comités sub radio y se procedió a formar fracciones en las sociedades gremiales.

El 1° de Mayo de 1.931 circuló impreso el primer Manifiesto del Partido que representaba la sección venezolana de la Internacional Comunista. Al respecto, dice Hemmy Croes: “Aquel documento se tituló ‘Manifiesto del Partido Comunista al pueblo trabajador’ y llevaba como antetítulo ‘La lucha por el pan y la tierra’” [iii]. Su aparición generó una ola de represión en la que varios afiliados cayeron presos. “El 29 de mayo, a causa de la imprudencia de un afiliado y la acción de un ganapán delator, fue localizado el sitio donde se dictaban los cursillos y fueron apresados por la policía gomecista 10 integrantes directivos de la organización existente” [iv].

Este golpe a la dirigencia del movimiento generó una desorganización general. Posteriormente, en agosto del 31, se establecieron nuevos contactos entre Rodolfo Quintero, Ángel Márquez y Fernando Key Sánchez para reestructurar el PCV y acordaron constituir el “Comité Organizador”.

“Para 1932 estaban organizados unos 300 militantes en células y se tenían unos 600 simpatizantes en ‘grupos de prueba’ (...) Para febrero de 1932 se convoca y efectúa una Conferencia Regional, con unos treinta delegados, que crea un Comité Central Provisional” [v].

Constancia y compromiso

Se precisarían innumerables páginas, no sólo para intentar dar alguna cercana idea de los sacrificios que significaron crear e impulsar la organización comunista –en medio de la más feroz clandestinidad y persecución–, sino para reseñar ocho décadas de luchas y combates, de torturas, desapariciones y asesinatos, de avances revolucionarios, de reveses, de errores y aciertos.

Pero, el Partido Comunista de Venezuela, durante sus ya 81 años, ha sido siempre un Partido revolucionario, que siempre ha sido, y será, leal al marxismo-leninismo, a la revolución socialista, al internacionalismo proletario, a la lucha contra la dominación de los monopolios imperialistas norteamericanos, y a la conquista para nuestro pueblo de libertad, democracia y bienestar.

Notas:

[i] Key Sánchez, Fernando. Fundación del Partido Comunista de Venezuela. Caracas, Fondo Editorial Carlos Aponte, 1980. p. 6.
[ii] Ibid. p. 10.
[iii] Croes, Hemmy. El movimiento obrero venezolano (elementos para su historia). Caracas, Ediciones Movimiento Obrero,1973,  p. 65.
[iv] Key Sánchez, F. OP. Cit. p. 16.
[v] Ibid. p. 20.

Articulo: Tribuna Popular
Fuente: PCV Venezuela
www.pcv-venezuela.org